初升高文言文专项训练及参考答案（一）
初升高文言文专项训练（一）（一）阅读甲乙两篇文言文，完成1-4题
[甲]晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百
步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，
才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然
自乐。
[乙]陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之
所贵。尝著《五柳先生传》日：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，
晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所
辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素
琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，日：“但识琴中趣，何劳弦上
声！”
（节选自
（二）阅读甲乙两段文言文，完成5-8题
[甲]既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执
经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质
理，俯身倾耳以请；或遏其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，
则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染
而不自觉．。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非
之所在。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原究⑤之贤，终无
济于天下。子日：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔
子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？
[注]①孤陋：片面、浅陋。②资：盘缠。③审：详细。④庶几：差不多。⑤子
羔、原宪：孔子的弟子。⑥勉：勤勉，努力。
5．以下四组语句中加点的词意思相同的一组是()
A.既加冠若既不出户B．故余虽愚虽有子羔、原宪之贤
C．俯身倾耳以请夫以孔子之圣D!益慕圣贤之道曾益其所不能
6．解释下列加点的词。
①又患无硕师名人与游游：
②或遇其叱咄或：
③不幸而在穷僻之域域：
④若既不出户户：
7．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（从以下两题中任选一题）
(1)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
(2)人之为学，不日进则日退。．
8．甲、乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处
有哪些？不同之处有哪些？
参考答案
1．①对……感到诧异；②田间小路；③值得；④从前的，旧的；⑤不久；⑥渡
口。
2．①领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，于
是跟外面的人断绝了来往。②（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，
就更不用说魏、晋了。
3．一是活动（往来种作），二是穿戴（男女衣着，悉如外人），三是精
神状态（黄发垂髫，并恰然自乐）。
4．渔人说的是秦末以来的历史。桃花源中人为桃花源外的世界如此动乱、
黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。
5．没有阶级，没有剥削，没有战乱，自给自足，和平恬静的社会。作者
这一社会理想，在客观上反映了广大人民的要求，具有一定的积极意义；但在阶
级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
6．①出名；②高尚；③平民，这里指没有什么学问的人；④使……劳累。
7．孔子说：有什么简陋的呢？
8．文眼是“德馨”二字，因为全文是围绕品德问题展开的，同时“馨”
字统领全篇，起画龙点睛的作用。
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