2016中考语文：五个常考文言虚词
之（一）助词，的
仲永之通悟/水陆草木之花/花之隐逸者也/山川之美/其言兹若人之俦乎/腰白玉之环
或异二者之为/燕雀安知鸿鹄之志哉/寡人以五百里之地易安陵/将军既帝室之冑以塞忠谏之路也/咨臣以当世之事/此诚危急存亡之秋也/恢弘志士之气/以昭陛下平明之理/则汉室之隆/以伤先帝之明/公输子之意/荆之地方五千里/行道之人弗受/在河之洲
（二）代词，代人、事、物
学而时习之/择其善者而从之/忽啼求之/处处志之/箬篷覆之/乃记之而去/楚人怜之
令辱之/长跪而谢之/先主器之/陈胜佐之/亲戚畔之/委而去之/呼尓而与之
先帝称之曰能/杀之以应陈涉/欲报之于陛下也/固以怪之矣/然足下卜之鬼乎
先主解之曰/子墨子闻之/肉食者谋之/由此观之/吾既已言之王矣
（三）取独助词，不译
然后知松柏之后凋也/大兄何见事之晚乎/予独爱莲之出淤泥而不染
当余之从师也/而不知太守之乐其乐也/聂政之刺韩傀也/专诸之刺王僚也
孤之有孔明/臣以王吏之攻宋也/吾知子之所以距我/吾妻之美我者
（四）倒装标志，不译
宋何罪之有？/何陋之有？
（五）补足音节助词，不译
鸣之而不能通其意/怅恨久之/公将鼓之
（六）动词，到
辍耕之垄上/间令吴广之次所旁丛祠中
送杜少府之任蜀州/寡助之至
以
（一）介词，用，把，拿
其诗以养父母、收族为意/因以为号焉/人多以书假余/或以钱币乞之
蒙辞以军中多务/能以径寸之木/以衾拥覆/全石以为底/醒能述以文
祭以尉首/寡人欲以五百里之地易安陵/以大易小/以牒为械
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕/以君为长者/以头抢地耳/悉以咨之
故临崩寄臣以大事也/必以分人
（二）介词，按照
策之不以其道
（三）介词，凭借
以此自终/而君以五十里之地存者/固国不以山溪之险
以天下这所顺/何以战/可以一战
（四）连词，来
衔觞赋诗，以乐其志/无从致书以观/俯身倾耳以请/不敢出一言以复
属予作文以记之/将以攻宋/以激怒其众/杀之以应陈涉
是以先帝简拔以遗陛下/则责……等之慢，以彰其咎/陛下亦宜自谋，以咨诹善道
/则凡可以得生者何不用也/以昭陛下平明之理/诚宜开张圣听，以光先帝遗德
（五）连词，以致于
引喻失义，以塞忠谏之路也/以伤先帝之明
（六）连词，因为
不以千里称也/以是人多以书假余/以中有足乐者/以其境过清
不以物喜，不以已悲/扶苏以数谏故/徒以有先生也/是以先帝简拔以遗陛下
（七）动词，认为
不以疾也/臣以王吏之攻宋也/皆以美于徐公
（八）通“已”
固以怪之矣
于
（一）到
安陵君因使唐于睢使于秦/何至于此/还于旧都/三顾臣于草庐之中/皆朝于齐
（二）在
于舅家见之/骈死于槽枥之间/刻唐贤今人诗赋于其上/有亭翼然临于泉上
负者歌于途/忠志之士忘身于外/试用于昔日/躬耕于南阳/不求闻达于诸候
受任于败军之际/欲报之于陛下也/能谤讥于市朝
（三）从
泻出于两峰之间者/安陵君受地于先王而守之/休祲降于天/子墨子闻之，起于鲁
舜发于畎亩之中/每假借于藏书之家
（四）对、向、给
勿施于人/不汲汲于富贵/未尝不叹息痛恨于桓、灵也/欲有求于我也/胡不见我于王
万钟于我何加焉
（五）比
所欲有甚于生者/皆以美于徐公
而
（一）表并列
中峨冠而多髯者为东坡/望之蔚然而深秀者/溪深而鱼肥
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也/舍生而取义
（二）表修饰
执策而临之/潭西南而望/先天下之忧而忧/朝而往，暮而归/杂然而前陈者食马者不知其能千里而食也/佣者笑而应曰/长跪而谢之/可计日而待也/蹴尔而与之
（三）表承接
温故而知新/启窗而观/或置酒而招之/乃记之而去/山水之乐，得之心而寓之酒也
日出而林霏开/野芳发而幽香/水落而石出者/太守归而宾客从也/夺而杀尉/为坛而盟
安陵君受地于先王而守之
（四）表转折，但是，却
人不知而不愠/学而不思则罔/予独爱莲之出淤泥而不染/人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也/藉第令毋斩，而戍死者固十六七/请广于君，而君逆寡人者
义不杀少而杀众/由是则生而有不用也
其
（一）代词，他（们）、她、它
食马者不知其能千里而食也/或遇其叱咄/醉能同其乐/百姓多闻其贤/未知其死也
（二）代词，他（她、它）的、他们（她们的）
以激怒其众/宜付有司论其刑赏/以彰其咎/其乡人曰/卜者知其旨意/皆刑其长吏
下视其辙/其妻献疑曰/并自为其名/其文理皆有可观者/既出，得其船
则题名其上/食之不能尽其材/其岸势犬牙差互/其间千二百里/飞漱其间
（三）其中的
公问其故/楚王问其故
（四）加强语气
其真无马邪加强反问语气/其真不知马也表推测，大概
安陵君其许寡人/其如土石何加强反问语气
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