中考文言文鉴赏阅读每日一篇：《陶答子妻》

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        　　【说明】
         
        　　这是选自《列女传》中的一篇文章。答子治陶三年，名声不好但家富三倍。可见他贪婪妄取，搜刮不义之财是很厉害的。他的妻子从其所作所为中，看出了必然遭殃的征兆，并指出：为政应当“家贫国富，君敬民戴”。这触怒了婆婆，将她赶走。她带着孩子，毅然离开了家。在封建社会里，一个妇女有如此远见卓识，为保持高洁的品性，不怕违抗封建礼教，是极难得的。
         
        　　【原文】
         
        　　陶大夫答子之妻也。答子治陶三年，名誉不兴，家富三倍。其妻数谏，不用。居五年，从车百乘归休，宗人击牛而贺之，其妻独抱儿而泣。姑怒曰：“何其不祥也！”妇曰：“夫子能薄而官大，是谓婴害；无功而家昌，是谓积殃。昔楚令尹子文之治国也，家贫国富，君敬民戴，故福结于子孙，名垂于后世。今夫子不然，贪富务大，不顾后害。妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。犬彘不择食以肥其身，坐而须死耳。今夫子治陶，家富国贫，君不敬，民不戴，败亡之徵见矣。愿与少子俱脱。”姑怒，遂弃之。
         
        　　处期年，答子之家果以盗诛，唯其母老以免。妇乃与少子归养姑，终卒天年。君子谓答子妻能以义易利，虽违礼求去，终以全身复礼，可谓远识矣。《诗》曰：“百尔所思，不如我所之。”此之谓也。
         
        　　【注释】
         
        　　[1]陶：古邑名，在今山东省定陶县西北。周代为曹国都城，春秋末属宋国，战国时属齐国。陶邑地处当时经济、交通中心，为春秋、战国时著名商业城市。大夫：古代国君以下有卿、大夫、士三级，大夫为一般任官者之称。这里指陶邑的长官。
         
        　　[2]名誉不兴：名声不好。兴，盛。
         
        　　[3]数(shuò)：屡次。
         
        　　[4]不用：不采纳。
         
        　　[5]乘(shèng)：古代指四匹马拉的车。这句说：带着成百辆装满财物的车子回乡休致。
         
        　　[6]宗人：同族的人。击牛：宰牛。击，攻打，引申为击杀。
         
        　　[7]姑：丈夫之母，即婆婆。这里指答子之母。
         
        　　[8]何其：多么。不祥：不幸。
         
        　　[9]夫子：古代妻子称丈夫为“夫子”。能薄：才能微薄。
         
        　　[10]婴害：遭害。婴，通“撄”，遭遇。
         
        　　[11]令尹：春秋时楚国最高官职。子文：姓鬭，名谷於菟(gòu-wū-tú),字子文，官令尹。楚有内乱，子文毁家纾难。
         
        　　[12]以上三句说：从前楚国令尹子文，治理国政，家贫而国富，君主敬重他，百姓爱戴他。
         
        　　[13]玄豹：黑色皮毛的豹子．
         
        　　[14]这句是说：迷雾大雨时，一连七天不下山觅食。
         
        　　[15]泽其毛：泽为使动用法，意指使皮毛光润。文章：错综华美的色釆和花纹。这里借玄豹爱护自己光泽斑斓的皮毛，比喻人当爱惜自己的名声。后来又用以比喻隐遁潜居的高人，如南齐谢眺《之宣城出新林浦》诗：“虽无玄豹姿，终隐南山雾。”
         
        　　[16]远害：远离祸害。
         
        　　[17]彘(zhì)：猪。
         
        　　[18]须：等待。这两句说：狗和猪不管什么都吃，为的是养肥自身，它们活着也是在等死罢了。（意思是狗和猪养肥了都被宰杀）
         
        　　[19]征：征兆。见(xiàn)：同“现”，显露。
         
        　　[20]少(shào)子：最小的儿子。这句说：希望让我跟小儿子都能脱出祸害。
         
        　　[21]期(jī)年：周年。
         
        　　[22]以：因为。盗：窃取财物。诛：惩处。
         
        　　[23]这句说：只有答子的母亲因年老而免罪。
         
        　　[24]天年：言尽寿而善终。
         
        　　[25]以义易利：用正义来替换私利。指答子妻主张做官应当家贫国富，不谋私利。
         
        　　[26]违礼：违反礼教。古代认为妻子主动提出离开丈夫是违礼的。去：离开。
         
        　　[27]全身：保全自身。复礼：符合礼教。指答子妻在家里受到惩处以后，回去奉养年老的婆婆。
         
        　　[28]远识：远大的目光。
         
        　　[29]这两句意思是：你们所想的许许多多办法，总不如我得以自尽其心为好。语见《诗经·鄘风·载驰》。