新课标初中语文背诵要点汇总

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        七年级上册
        文：《论语》五则《世说新语》两则
        1．     ，不亦说乎？，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
        2．     ：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
        3．     ，可以为师矣。
        4．学而                   。
        5．       ，是知（zhì）也。
        6．      焉，见不贤而内自省也。
        7．三人                                  。                           
        8．士不可以不弘毅，                。仁以为己任，不亦重乎？        ，不亦远乎？
        9．岁寒，              也。
        10．己所                                              。
        11．君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
        12． “白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“                    。”
        13．               塞翁。
        七年级下册
        文：《孙权劝学》《口技》《狼》
        1．卿今者才略，非复               。
        2．           ，即更          ，大兄何见事之晚乎！
        3．            。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
        4．狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？
         

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        八年级上册
        文：《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《核舟记》《大道之行也》《三峡》《答谢中丞书》《记承天寺夜游》《观潮》《湖心亭看雪》
        1．忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，
        2．复行数十步，，有良田美池桑竹之属。
        3．阡陌                  。
        4．问今是何世，乃不知有汉，             。
        5．此中人语云：“不足为外人道也。”
        6．山不在                              。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
        7．水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之                                         
        ，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
        8．山高月小，水落石出。清风徐来，水波不兴。
        9．大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
        10．自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：
        11．山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
        12．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两者耳。
         

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        八年级上册
        文：《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《核舟记》《大道之行也》《三峡》《答谢中丞书》《记承天寺夜游》《观潮》《湖心亭看雪》
        1．忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，
        2．复行数十步，，有良田美池桑竹之属。
        3．阡陌                  。
        4．问今是何世，乃不知有汉，             。
        5．此中人语云：“不足为外人道也。”
        6．山不在                              。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
        7．水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之                                         
        ，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
        8．山高月小，水落石出。清风徐来，水波不兴。
        9．大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
        10．自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：
        11．山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
        12．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两者耳。

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        九年级上册
        文：：《陈涉世家》《唐雎不辱使命》《隆中对》《出师表》
        1．苟宝贵，无相忘。
        2．燕雀                    ！
        3．且壮士不死即已，死即举大名耳，                    。            
        4．宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异。
        5．         ，此先汉所以兴隆也；         
        ，此后汉所以倾颓也。
        6．臣本布衣，躬耕于南阳，                                       
        7．后值倾覆，                           尔来二十又一年矣。
        九年级下册
        文： 《公输》《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《愚公移山》
        1．                                 
        2．城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
        3．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
        4．                          
        5．寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
        6．故天将                                 
        ，所以动心忍性，曾益其所不能。
        7．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
        8．然后知             ，而          也。
        9．肉食者鄙，未能远谋。
        10．小大之狱，虽不能察，必以情。
        11．下视其辙，登轼而望。
        12．视其辙乱，望其旗靡。
        13．夫战，勇气也。                          彼竭我盈，故克之。
        14．吾                  ，故逐之。
        15．鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
        16．生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
        17．一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
        18．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
        19．“子非鱼，安知鱼之乐？”“子非我，安知我不知鱼之乐？”
        20．汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？