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中考作文应考复习支招:铺展内容(二)

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发表于 2016-8-1 10:30:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
  【美文示例】 学千仞壁 做刚正人
          民族英雄林则徐的自勉联运用托物抒情手法,以壁立千仞自喻,抒发他无私无畏、刚正不屈的
性格志向,令人肃然起敬。中华民族的无数志士仁人以他们无私的胸怀、刚正的行为谱写了一曲曲令人回肠荡气的正气歌。
          翻开初中语文课文,我们激动地发现,吴晗的《谈骨气》这样赞美文天祥:他被拘困在北京一个阴湿的牢里,受尽了折磨,元朝以大官劝降,但他坚决拒绝,终于被害。文天祥就是无欲的千仞壁,就是堂堂的刚正人。陈然的《我的自由》何等感人人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求'自由',毒刑拷打算得了什么,死亡也无法叫我开口。陈然就是无欲的千仞壁,就是堂堂的刚正人。《最后一次讲演》的结尾石破天惊:我们不怕死,我们有牺牲的精神,我们随时像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备跨进大门!闻一多在回去的路上被暗杀。闻一多也就是无欲的千仞壁,就是堂堂的刚正人!读陈毅的绝笔诗《梅岭三章》,怎能不为将军的浩然正气所感动?面对血雨腥风,陈毅唱出此头须向国门悬的强音,决心此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗,陈毅更是无欲之千仞壁,堂堂的刚正人!
          综上所述,学无欲之千仞壁,做堂堂之刚正人是我们中华民族的优良传统和宝贵的精神财富。
          当今,人民公仆孔繁森是九十年代学千仞壁,做刚正人的典范。他生前写的条幅是七尺男儿生能舍已,作千秋鬼雄死不还乡就是他一生实践的做人宗旨;他死后人们敬献的挽联一尘不染,两
袖清风,视名利安危似狮泉河水;两离桑梓,独恋雪城,置民族事业如冈底斯山就是对他品格的最好评价。孔繁森进入了一种视名利安危似狮泉河水的无欲境界,对第二故乡西藏他献出了自己的一切。孔繁森是新时代无欲的千仞壁,堂堂的刚正人。
          我们完全可以相信,学无欲之千仞壁,做堂堂之刚正人的优秀传统将会一代代传下去,在我们伟大祖国九百六十万平方公里的土地上将会矗立起一座座耸入云天的千仞之壁。
          [评点]
本文围绕学千仞壁,做刚正人这个中心,由民族英雄林则徐联想到许多的仁人志士:文天祥、陈然、闻一多、陈毅、孔繁森,由点到面,铺展自如,增添了文章的厚度,增强了议论的力度。
          【新题导练】
          文题一:我不再害怕困难了
          [点拨]
不再害怕说明以前怕过,因此本文宜用对比铺展。对比铺展宜多侧面进行。比如:我前后对待困难不同态度的对比,我屈服于困难和战胜困难后不同心情的对比,旁人对我的不同评价的对比对比铺展要合理。要写清楚我不再害怕困难的原因:是自己的醒悟,是旁人的帮助,还是二者兼而有之?只有写清了原因,前后的变化才顺理成章。
          文题二:生活的中感悟
          [点拨]
此文题既要叙写具体的事件,又要从具体的事件中提炼出独到的感悟,宜用表里式铺展。写此文的难点在于引发感悟上。引发感悟应注意以下三点:一、感悟应自然。它应是从事件本身自然而然引发出来的,而不应该是在文章中强行贴上的标签。二、感悟应新颖。它不应总是看来干什么事都要动脑筋、谦虚使人进步,骄傲使人落后之类的陈词滥调,而应是人所未发的警言哲思。三是感悟应精短。它应以一当十,切忌啰啰嗦嗦。
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发表于 2016-8-1 11:16:50 | 显示全部楼层

          文题三:月光牵动我的情思
          [点拨]
此文题中有情有景,宜用情景式铺展。铺展时应注意:写景与写人要相互映衬,写景与叙事要相互联系,写景与抒情要相互交融。整篇文章中的几处写景要同中有异,要分量适当。
          文题四:我终于明白了
          选将上面文题补充完整然后作文,文体不限。
          [点拨] 终于明白说明以前并不明白,其中一定有疑惑,有误会,有波折。铺展此文,宜使之波澜层起,跌宕生姿。
          如果刻画人物,可用抑扬式铺展。可先写明白真相前对某人的误会,再写明白真相后对某人的理解,于抑扬中展现人物的美好心灵。也可与之相反,于先扬后抑中暴露人物的丑恶灵魂。
          如果叙写事件,可用急转式铺展。先多设置几组铺垫,让事情向相反的方式发展,最后于结尾处来个意外的转折,抖出事情的真相。
          如果介绍知识,可用悬念式铺展。可先摆出一种令人不解的现象,再一步一步的解说其科学道理。
          文题五:阅读下面的材料,自拟题目,写一篇议论文。
          公共汽车上人很多,一位女士无意间踩了一位先生的脚,便赶紧红着脸道歉说:对不起,踩着您了。不料那位先生笑了笑:不,不,应该由我来说对不起,我的脚也长得太不苗条了。哄的一声,车厢里立刻响起一片笑声。
          [点拨]
此文可用点面式铺展先引述上面的故事,并提出论点(比如:只要人与人之间多一点理解和宽容,这个世界就会变得更加美好。),再引出许多与上述材料类似的故事,于点面的扩展中充分的印证论点。
          此文可用对比式铺展围绕论点,先正面论证,再反面论证,于鲜明的对比中强化论点。
          此文可用表里式铺展先引述现象,再分析实质,再联系实际层层深入地论证论点。
          文题六:黑龙江电视台播出的《狂野周末》节目中,有这样一组画面:两只凶猛的狮子正在追捕一群形体比它们大的野牛。不一会儿,其中的一头野牛被狮子隔离出来。两只狮子前后夹击,一只咬住了野牛的脖子,另一只则咬住了野牛的后腿。孤立无援的野牛反抗着,挣扎着,危在旦夕。与此同时,奔跑着的野牛群也在距狮子不远的地方突然停了下来,并且聚集在一起
          请发挥你的想像力,续写下面将发生的情况及最后结局,并展开联想谈谈你的感受。
          [点拨]
此文题可用对比式铺展。可以野牛为主体展开对比,先写一只孤立无援的野牛丧身狮子之口,再写一群团结一心的野牛战胜了凶猛无比的狮子。也可以狮子为主体展开对 比。于这样的对比中,增强故事的生动性,增强主题的深刻性。
          此文题可用点面式铺展。先用较大的篇幅详写狮子与野牛的故事,再于结尾处用简略的文字列举自然界乃至人类生活中许多类似的现象,用这种由点到面的铺展来丰满文章的
          内容,深化文章的主旨。
          此文题可用事理式铺展。先叙写故事,再点示哲理。叙写故事应合情合理、形象生动,点示哲理宜水到渠成、简洁精美。叙写故事与点示哲理应水乳交融、浑然一体。
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