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中考文言诗文重点篇目《桃花源记》考点整理

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论坛元老

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发表于 2017-2-20 17:56:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

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              一、文学常识
           
              本文选自《陶渊明集》。陶渊明,又名潜,字元亮,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋著名田园诗人。不满当时现实,弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》《饮酒》。
           
              二、文言实、虚词语在文章中的含义(以注释为主)
           
              【一般词语】
           
              [缘]沿着,顺着。芳]香花。[落英]落花。[缤纷]繁多样子。[异]感到诧异。[穷]尽,有走完或穷究根源之意[复]再。[仿佛]隐隐约约,形容看得不真切的样子。[才]仅。[平旷]平坦开阔。[俨然]整齐的样子。[属]类。[阡陌]田间小路。[悉、咸]全,都。[黄发垂髫]指老人小孩。[怡然]形容喜悦。[乃]竟然。[具]详细。[问讯]打听消息。[叹惋]感叹惊讶。[延]邀请。[语(y)]告诉。[扶]沿,顺着。[向]从前,旧的。[及]到。[诣]到。[遣]派。[欣然]高兴的样子。[规]计划。[果]实现。
           
              【一词多义】
           
              [志]①标记。(寻向所志)②做标记。(处处志之)[为]①(wi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wi)对,向。(不足为外人道也)[寻]①寻找。(寻向所志)②随即,不久。(寻病终)[闻]①听说。(村中闻有此人)②听到的事情。(具言所闻)[舍]①(shě)舍弃,放下。(便舍船)②(sh)房舍。(屋舍俨然)[作]①劳作。(其中往来种作)②做。(设酒杀鸡作食)
           
              【古今异义】
           
              [鲜美]古:鲜艳美丽。今:食物味道好。[开朗]古:地方开阔,光线充足。今:乐观,畅快,不阴郁低沉。[交通]古:交错相通。今:各种运输邮电事业的总称。[妻子]古:妻子儿女。今:男子的配偶。[绝境]古:与世隔绝的地方。今:没有出路的境地。[无论]古:不要说,(更)不必说。今:连词,表示条件不同而结果相同。[如此]古:像这样。今:这样。[不足]古:不值得。今:不充足;不满。
           
              【通假字】[要]通邀,邀请。
           
              三、理解文章的基本内容,归纳内容要点
           
              (一)文章层次结构内容归纳:
           
              文章线索:渔人进出桃源的行踪
           
              第一部分(第1段):写渔人发现桃花林的经过。
           
              第二部分(第2、3段):写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。
           
              第2段:写渔人进入桃花源,描写了桃源的自然环境和社会风尚。
           
              第3段:写桃花源人邀请渔人做客及渔人辞去的过程。
           
              所见:土地平旷、屋舍俨然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻(环境良好)
           
              黄发垂髫并怡然自乐(生活安定)
           
              所闻:避秦时乱、来此绝境(与世隔绝之久)
           
              所历:便要还家、设酒杀鸡作食(民风淳朴)
           
              第三部分(第4、5段):写渔人离开桃花源,太守等人先后探访桃花源未果的情形。
           
              (为桃花源蒙上一层神秘色彩,含蓄地表明这个桃花源是虚构的)
           
              (【成语】[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然,开阔敞亮的样子
           
              [无人问津]比喻无人探问价格或情况。津,渡口。
           
              [怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
           
              [世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
           
              (二)内容要点归纳
           
              用原文语句回答:
           
              1.描写桃花林美丽景色的语句是:芳草鲜美,落英缤纷。
           
              2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是:阡陌交通,鸡犬相闻。
           
              3.描写桃花源人热情好客的语句是:便邀还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食。
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    发表于 2017-2-20 19:27:39 | 显示全部楼层

           

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              4.表现桃花源中自然环境美好的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
           
              5.表现人民生活恬适的句子:往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。
           
              6.表明渔人总体感受的句子:豁然开朗。
           
              7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子:先世避秦时乱。
           
              8.表明渔人背信弃义的句子:诣太守,说如此。
           
              四、用自己的话概括回答:
           
              1.第一段描写桃花林又什么作用?
           
              渲染了神秘美丽的气氛,暗示将会出现奇境,为写桃花源的美好做铺垫。
           
              2.忽逢桃花林中的忽字表现了渔人怎样的心情?事出偶然,意料之外。
           
              3.欲穷其林中的穷字表现了渔人怎样的心理?由于甚异之,想探个究竟。
           
              4.豁然开朗照应前文什么内容?初极狭,才通人。
           
              5.为什么村人见渔人,乃大惊?村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久。
           
              6.先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境表明先世生活年代的社会环境是怎样的?
           
              社会动荡,战争频繁,民不聊生。
           
              7.此人一一为具言所闻,从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?
           
              桃花源外朝代更替,社会动乱,人民生活痛苦。
           
              8.桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?
           
              为时代变迁,桃花源外社会黑暗动荡,人民生活痛苦而叹惋。
           
              本文主要写桃花源的美好,而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知,没有必要一一写出。
           
              9.为什么村人说不足为外人道也?
           
              对渔人存有戒心,怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。
           
              10.渔人出桃源时,处处志之,再往时,寻向所志,遂迷,不复得路?这样写的目的?
           
              作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
           
              11.说如此这句话中的如此包括那些内容?
           
              如此包括渔人自己发现桃花源的经过,村中人的生活情况,以及他归途中作记号的事。
           
              12.请你用自己的语言概述一下这个世外桃源的美妙。
           
              1)自然环境优美②社会环境安宁、民风淳朴。③百姓生活富足、和乐。
           
              五、概括文章所表达的作者的思想(态度)
           
              作者笔下的桃花源具有怎样的特点?作者这样写有何用意?你怎样看待陶渊明笔下的理想社会?
           
              环境优美,人民安定幸福,民风淳朴;没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人自食其力,安居乐业,和平安宁的理想社会。
           
              用意是寄托作者的社会理想,反映了广大人民的愿望。
           
              它与当时的黑暗社会形成鲜明对照,是作者不满当时现实的一种精神寄托,是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了广大人民的愿望,具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹,有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。
             
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