沈阳中考语文议论文十讲之三——论人的理法

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　　沈阳中考网：论人是议论的基本，也是议论文训练的第一课。
       
        　　没有必要把论人看得太神秘，论人是最平常的事儿，连无聊的长舌妇，都可以娴熟地议论别人。事实上，我们每天都不由自主地议论别人，只不过从没把这种议论和议论文扯在一起罢了。论人的训练就是要把这种日常行为变成一种严谨的书面表达，让支离破碎的主观感受更系统、更精确。
       
        　　当然，我们也不能把论人看得太简易，论人毕竟不是指指点点的窃窃私语，而是堂堂正正的书面文章，是要写出来留在别人手里的，是要文责自负的。所以，私下里议论人时候的种种捕风捉影、好恶由心、偏执己见甚至无中生有，都是靠不住的。从随意的日常臧否到严谨的书面议论，是一段虽不漫长但颇曲折的道路，没有足够的耐心和相当的决心是很难走得彻底的。
       
        　　论人训练，主要培养四个方面的素质能力。
       
        　　首先是诚实的态度，对初学者而言，没有能力论证虚假的、违心的甚至阳奉阴违的见解，一旦展开议论，就必定是诚实的。
       
        　　其次是端正的态度，任何私下里的成见偏见，都是没有勇气放在书面上的，把自己的见解写出来，本身就是一个端正的过程。
       
        　　第三是负责的态度，议论不是提出观点，而是要论证观点，为观点找根据。我们可以讨厌某人，但我们必须说明理由，这种为自己态度负责的作风，是人的立身之本。
       
        　　第四是开明的态度，论证中整理自己的见解，梳理自己的思想，检讨自己的立场，以达到对人的更清晰的认识，超越偏见成见，趋于开通明达。
       
        　　当然，这些都是素质上的，下面我们再谈谈应试有关的理法。
       
        　　论人的便利在于，我们既不需要提炼论点，也不需要翻找论据。我们对人的看法通常都是现成的，支持这些看法的事例也俯拾即是。一般来说，我们只要用必要的逻辑将观点和事例结合起来，就算是完成了论人的基本。
       
        　　这里面有三点要特别注意。
       
        　　首先，一篇1000字的议论文，没办法论证一个完整的人，只能论证一个人的某个方面的特色品质。比如某个人的勇敢、慷慨、怯懦、狭隘等等。我们不是要向别人介绍某人，而是让别人了解，某人的确有这样的品质。必须牢记这一点，严守这个分寸，否则议论就会漫无边际，不知所云。
       
        　　其次，举出论据的时候，只捡取那些与论点关系密切的事例，叙事的时候，只裁取与论点直接关联的部分，这里完全不需要时间地点、起因经过之类的记录文要素，切忌头尾连贯情节完整。如果你把一个事例说得前后连贯，纤毫毕现，那它就不大可能成为一个强有力的论据了。这就好比我们讲耳朵的构成和功能，我们只需把半人大的耳朵的模型摆出来足矣，如果我们竟然摆出一个活人做示范，听课的人怕是就有点儿不知所云无所适从了。
       
        　　那么，到底怎样的叙事才是适合论人的叙事呢？我们不妨举一个例子来说明。
       
        　　比如甲被乙打了，向丙告状。他通常单刀直入：乙是混蛋。然后说理由：他打我。然后说经过：我和丁在路边说话，他上来就打我。等丙追问，甲可能才会说：他可能以为我和丁背后议论他。但往往还会补上一句：“他也不问问清楚，就动手打人。”
       
        　　我们注意到，甲不是从某年某月的某一天，甲和丁在小路边之类的时间地点人物开场的，更不是沿着“乙前几天出个大笑话，正疑神疑鬼，见甲丁窃窃私语，以为在背后议论他，不问青红皂白上来就打甲”这样的起因经过结果铺陈。事实上，整个叙事没有完整情节，只有“断章取义”说明某甲有理的片段。
       
        　　“断章取义”地截取有利于论点的片段，就是议论叙事的关键。
       
        　　当然前提是论点要站得住脚，要平实公允，否则断章取义就会变成牵强附会、深文罗织，不仅不能说明论点，还会丧失公信颠覆论点。
       
        　　只有对所断之章深解其义，才能取得恰当，才能立论公允。从这个意义上讲，议论叙事也是对剪裁的更高程度的要求。 thread-2663534-1-1.html (163.53 KB, 下载次数: 6)

2016-7-18 22:04 上传

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